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第166章（第1页）

再后来，那些凌乱的纸张上，歪歪斜斜被划去了“长生”这两个字，甚至其他所有的实验术语也都被血色覆盖。

只剩下了尽头的三个字。

活下去。

魔族的希望，从来其实都不过是……能有尊严地，活下去。

活过成年时的魔变，活过终将变成魔兽的恐惧，不需要多长的寿命，只求安稳一生，不必为每一日的长大而感到恐惧。

所有的血腥，所有的触目惊心，所有的残暴背后，是最深的无奈，最浓的绝望，是一个种族的罪孽与无法解脱。

他们入这样不得超脱的魔魂血河，是罪有应得。

但，真的是罪有应得吗？

那些行径的出发点，那些血腥的起点，所有的怨气冲天，仿佛都在遥遥指向一个人的存在。

可如果没有那个人，甚至连他们本身都不会存在。

也或许，他们会以另一种姿态降临在这个世界上，但那样的他们，是他们吗？

这样难算的账无法深究，而所有这些画面，都仿佛缓缓流动的血河中的一隅格外浓腥的水花，带着悲哀与厚重，却也带着深浓的历史感。

魔族从出现，到如今，这万年来，便如同这血河。

生而有罪，何罪之有？

究竟罪于昔日的天玄道尊妄图与天道一战，败之而另辟修行途径，从而开创了魔功，再击碎了天道的意识，从此得罪了天道？

是罪于诞生的初衷，还是罪于修炼的方式？

若是放弃修行呢？

于是画面再变。

魔族天性好斗，见惯了血，因而凶残之辈更是不在少数。

纵使如此，他们也还是想方设法地从修真域弄来了佛经佛音，以此压抑与生俱来的凶性。

佛偈流转于魔族大地上，一时之间，整片染血到近黑的大地上都响起了这样那样的诵经声。

——鉴于大多是从修真域以不怎么光彩的手段弄来的，所以那些佛经也有些残缺不全。

比如大家在说“阿弥陀佛”的时候，某些偏僻地区则会变成“咪咪陀佛”。

更不用提那些冗长拗口的经文，在魔域变成了什么缺胳膊少腿的味道。

但佛经究竟是佛经，有向佛之心，便是与佛祖拉家常，也不是什么大不敬的事情。

但若是少了畏惧之心，镇压凶性的效果……自然便会差许多。

佛祖没有在这片洒满了血的土地显灵，或许也并不知道自己竟然在这样的地方，也曾短暂地拥有过信徒。

——或许并不会多少佛理，只会双手合十，认真地说出一句荒唐的“咪咪陀佛”的，信徒。

镇压的效果日渐褪去，那些曾经触底的凶性终于重见天日，再以比从前还要更凶狠数倍的方式展露出来！

那段时光的魔域，血流成河，那些以魔族的想象建造的佛像被推倒在地，过分粗壮的胳膊碎裂开来，僧袍盖不住的尾巴滑稽地插在废墟上，那张毛茸茸的脸上，一双没有感情的眸子静静注视着这个世间。

也许这个时候，菩提宗的那口钟曾经午夜悲鸣，也许山上供奉的香火也曾流下过血泪，但魔域的这一场悲剧，却早已注定，且无法扭转。

但也并非全然一场闹剧。

所以此后，菩提宗得道高僧的菩提珠可以渡化被困的魔族冤魂，所以……净幽前辈才会在那一场不归之前，先来见她，再赠与她一场杀阵。

以净幽的境界，想必早已修成了通透眼，虽不能窥得未来，却也总有些预感。

虞绒绒的意识依然暗沉，她的手却已经无意识般动了起来，再触碰到了被她放置在盒子中的那一朵永不凋零的荷花。