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第6章 文化断层（第2页）

安朝暮没有笑，反而是一本正经的说：“你说的那种情况，是真的可能存在的。因为比起鲁论，齐论多出了《知道》和《问王》两篇。后世只知晓篇名，而不知完整的内容是些什么。我想那里面一点有很多精彩绝伦的文字，等着后世去破译。”

见没有人再笑话自己的言语，安朝暮继续说道：“你们听说过海昏侯墓葬吗？”

如此瞩目的考古发现，几个年轻人自然是知道，纷纷点头。

安朝暮继续说：“海昏侯墓中出土的大量漆木器，其中竹简是最核心文物之一。首轮红外扫描后，海昏侯墓出土的竹简中发现疑似失传约1800年的《齐论语》，但也只是疑似，直到后来……”

一想到这里，安朝暮就忍不住的激动，理了理自己的情绪才继续开口说：“后来官方在新闻上，公布了两张竹简图片，这两张照片为同一支简的正反面。竹简反面写有‘智道’，正面写有：‘孔子智道之昜也，昜昜云者，三日。子曰：此道之美也，莫之御也。’”

说到这里时，安朝暮听到了有人倒吸凉气的声音，猜测这个人是被震惊到了。

对此，她是能理解的，毕竟当初第一次听闻消息的她何尝不是如此震撼呢？

安朝暮继续说：“在汉代的时候‘知’与‘智’二字互通，此前公布的海昏侯墓出土的竹简上就将《论语》中‘知者乐水’一句写为‘智者乐水’。由此可知，这枚竹简上所书写的“智道”，就是《汉书艺文志》所载《齐论语》第二十二篇的篇题——《知道》。现在已经可以断定：海昏侯墓出土竹书《论语》确系失传1800年的《齐论语》！”

说完这番话的安朝暮喘了口气，毕竟这些话，她也是第一和人讲述出来。

缓和了会儿情绪后，安朝暮才接着说道：“这就是文化断层和文化传承。类似的事情，在历史上上演了太多。而我们的考古，就是为了在这些古人遗留下的遗址或者墓葬中，尽可能寻到找到我们遗失的优良文化，还我们五千华夏灿烂的文化一个完整！并将其继续传承下去为后人所知！”

听完这番话后阮驰毅瞬间明白了，自己之前的行为和话语的无知，赶紧和安朝暮道歉：“对不起……我没想到，意义这么重大。”

安朝暮继续说：“对。所以盗墓和考古完全不是一个路子上的！盗墓是破坏性的挖掘，只要宝物，墓葬完整性什么的，他们根本不在乎，随便一个盗洞就上去了，你和他们扯什么文化传承，他们只会笑话你是个傻蛋。”

说到这里的时候，特意朝着刚才说盗墓考古是一家的顾云起看去。

安朝暮对着他开口：“我们考古更注重保护和传承。遇到墓葬，只要不是严重破坏不得不抢修性挖掘的，都是立即保护起来，然后层层审批，再决定要不要进行考察。很多时候，上面考量了道地理环境、人文环境等综合因素后，都放弃了继续挖掘的，所以有很多古代墓葬被发现后，又给悄悄的掩埋起来了，并没有大家口中所说的，什么宝贝都被国家拿走了，这真的是个天大的冤枉！”

顾云起为自己的无知感到了懊悔，他也想开口和安朝暮道歉，但话语就像是卡在嗓子眼里了一般，怎么挤都挤不出来。

安朝暮看了一眼顾云起说：“你现在还认为盗墓和考古一个样子吗？还认为考古是挖人家坟墓、偷盗人家宝物么？”

顾云起连忙摇头：“不了！不了！不了！”

苏遇阳听后很激动，很兴奋的开口：“那来你们这有什么条件么！感觉比盗墓有意义多了！”

安朝暮解释说：“专家组的话是要正儿八经的文物机构里的工作人员才能进入，至于志愿者，也应该是文物类相关专业的大学生来担任实习……”

阮驰毅立马找到安朝暮话中的重点：“我记得你说你和我们一样是高考完的学生，也不是专门学什么考古、文物的大学生，你是怎么进来的，莫非你是走后门？”

安朝暮瞬间卡壳，因为的确有那么一点点的走后门成分，这其一嘛，是因为她家的安教授……

其二，说出来的话，应该也无伤大雅吧？