如果狭隘一点说,只有成为太乙真仙的妖族才能够得到妖族天庭的认可,能够被他们视作妖族的一员,但是真正论起来,能够化形的妖兽就可以说是真正的妖族。
无论怎么看,已经化为人形的妖族都和野兽不是相同的物种。
成为了妖族,他就会鄙视从前的自己,为什么妖兽之中连一只妖精都不存在,那是因为在他们心里面,妖兽都是鄙陋的存在,哪怕挨在一起都会觉得臭不可闻。
说白了,在那些“真正的妖族”严重,那些妖兽也仅仅不过是更高一点的炮灰罢了。
但是他们也的确有那样的资格,实力就先不说了。
更糟糕的是,妖族化形之后,就会生出灵智,能够像人一样思考,根本和人族都没有太大的区别。
如果将妖族的素质综合起来说,甚至要比人族优秀得多。
实际上,人族最具有优势的地方就是生育能力,人族之所以得天独厚并非是因为天赋,要知道龙族,凤族,麒麟族,一出生就是太乙真仙,甚至有些种族哪怕刚生出来就直接太乙金仙,要论天赋比人族超出不知道多少倍。但是他们的族人稀少,甚至有的不足个位数。
任贤开始的时候曾经妄想过人族就是未来的天地主角,注定要统治天地万物。
但是妄想毕竟就是妄想罢了,人族的天赋,人族的未来,并没有任贤想象的那样丰满。
妖族凭什么成不了天地主角,巫族凭什么成为不了天地主角,要知道巫族直接就是从盘古的血脉之中诞生出来,可以说是盘古的孩子,而妖族是天生地养,可以说是天地的孩子。
要是光轮血统,人族要比巫族,妖族都逊色三分。
但是可惜的是,尽管在东胜神州,西牛贺州,南赡部洲之中的人口数目并不算少,那是能够用亿计算的庞大数字。
但是北俱芦洲的人族数量仅仅不够三百万由余罢了,因为太多的人族死在妖兽的嘴里面,人口数目怎么可能升上去。
人族能够堪比化形期妖精的数目甚至还不到五十。
面对妖兽的时候能够以一敌百,但是对付妖精别说以一敌百,哪怕是以一敌一都几乎不可能。
任贤还记得人族在白血衣之前的第三贤者,被称为“火王”的赵炎。
他是任贤真正意义上的徒弟,因为他主修的只有一样那就是任贤交给他的《五行灵决》。
他的身体极为适合修道,在任贤付出了大量的经历,以及资源下,他就差一步就踏入了太乙真仙的境界,甚至若他还活着的话,那么也许他就能够成为人族第一位太乙真仙。
但是他在那次人狼之战的时候,却死掉了。
那是因为他以一己之力将狼族之中一共六十七只的妖精死死拖住,虽然他的实力高强,一手五行之火玩的出神入化,但是在如此多的妖精的围攻之下,他却是寡不敌众。
最终,他悲壮的自爆而亡,将围攻他的妖精拖下了地狱,只留下了一个半残的狼族首领。
要知道,以赵炎的实力,甚至比没有创出最后一剑的白血衣还要强出数筹,但是最多也就能够以一敌五十罢了。
莫说赵炎,哪怕是任贤自己,也就能够对付三百余只妖精罢了,再多那也只能落荒而逃罢了。
而眼前的妖精的数目却是一千。
正因为知道这一点任贤才会担心。
很快,第二道,第三道天劫劈了下去,任贤能够看到地上多出了一堆焦炭。
任贤能够分明的看到,度过天劫的妖兽似乎只有一个,看上去好像是一只马,也可能是一只驴,当天劫散去之后,就不顾自己一身的伤势,飞也似的逃走了。
任贤不知道为什么感到了一阵不详的预感,似乎