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第62部分（第3页）

胖好味半晌不语，前后思量，不知该不该答应郑则道。

郑则道见胖好味犹豫，说道：“胖兄弟，你可要记得，是谁帮你过了乱盗之关的？是我给了你一块号牌，你当时又是怎么答应我的？我郑则道，不是说话不算话的人！相信胖兄弟你也不是这种人，你要是真为难，那就算了。”

胖好味说道：“郑兄弟，我……我是欠你的，我……行吧，我答应你！”

郑则道呵呵一笑，说道：“好！胖兄弟，随我来！”

两人转了个方向，快步向前行去。

火小邪与郑则道他们分开，说不出的别扭，刚才自己尽管极力掩饰林婉给自己治伤一事，但是回想起来，还是觉得自己言语行为破绽百出，一定被郑则道怀疑。火小邪本不是喜欢占人便宜的性格，但林婉给自己治腿伤，不管是不是林婉所说的原因在她，还是感觉低了人家一头。

火小邪对郑则道，谈不上喜欢，甚至隐隐有一点讨厌，这个郑则道尽管说话听着都是冠冕堂皇，十足的君子口吻，要是他不做贼，倒有点儒家的圣贤之风，必能成就一番事业。火小邪没看过多少圣贤书，但孔子所传授的“圣勇仁义知”五要还是明白的，难道这五要，能成就圣人，也能成就大盗？可天下之大，是圣人多，还是大盗多呢？莫非圣人就适合做贼？或者当不了圣人就去当贼？

火小邪根本想不明白，也就懒得再想，干脆心里暗骂一声：“爱咋地咋地，管他娘的蛋！我是贼，会偷就行了，琢磨透这些酸臭的道理有个屁用！郑则道是郑则道，我是我，他又不是我亲爹，还在乎他想什么！操的咧！”

火小邪这样自己一通乱骂，心中舒服多了，轻车熟路的又向三姨太的院子摸过去。

第136节

夜深人静，火小邪苦苦趴在床底，等待时机。火小邪又饿又困，不知不觉眼皮子打架，几次都差点睡过去，可一想到任务还没有完成，就使劲抖擞起精神，继续观望，等待青苗离开屋子的时机。

三姨太在床上也不是一下子睡着，她今天心思重重，周遭发生无数事情，所以翻来覆去了足足半个多时辰，这才安静下来，沉沉睡去。

火小邪在床下听床板响，听的真切，也能断定出三姨太应该睡着了。

而那个三姨太的丫鬟青苗也是实在，坐在屋里一动不动，连起身离开的意思都没有。实际上青苗经过这一晚上的折腾，比三姨太的疲劳有过之而不及，现在纯属强打起精神熬夜，时候久了，眼看三姨太睡的正香，院中又没有任何异常的迹象，瞌睡虫围着青苗乱飞，难免警惕性不比最初。青苗眼皮子越发沉重，眼睛半睁办闭，稍不留神就会一觉睡去。

就这样，火小邪和青苗两人都各自干熬，时间早已过了一个多时辰。

火小邪略略向床前挪动了一步，能够看到青苗半个身子，渐渐看到她身子晃悠不止。火小邪反而来了精神，暗念：“这丫头总算熬不住了，看这个架势，眼睛一闭就要睡过去了。”

眼看着青苗身子越来越歪，脑袋渐渐沉下去，最后干脆趴在桌上，没了动静。

火小邪心想：“好！睡的好！”

可火小邪想是这么想，还是不敢爬出来，生怕惊扰了青苗，总得有个什么法子，证实青苗已经睡死才好。

火小邪左思右想，心生一计，尽管不知有没有效果，但总比什么都不做要好。

火小邪从怀中慢慢将自己从杂货店买来的胭脂掏出来，这个胭脂是用一个圆形纸盒装着。火小邪拧开了纸盖子，闻了一闻。尽管这胭脂不是什么好货，火小邪被恶宰了一刀，但越是俗气的东西，越要做作，盖子一拧开，一股子腻香味扑鼻而来，十分浓烈。

火小邪刚刚闻到，还觉得味道不错，可再闻几闻，越发觉得香的有些恶心。火小邪暗念：“拜托拜托，这个丫头睡熟了没有，全靠你了。”

火小邪拿着胭脂盒子，一只手伸出了床底，将开着盖子的胭脂盒小心的放在地上，向着青苗的脚下轻轻一滚。这一滚可要极为小心，如果滚的重了，撞到青苗的脚面，很可能会把青苗弄醒，要是滚的轻了，靠不近青苗，可能没有效果。

火小邪会“拿盘儿”，这拿盘的功夫，手上的劲道讲究的是不大不小，不多不少，用在此时正好有奇效。只见那胭脂盒子，滴溜溜的在地上慢慢滚出去，向着青苗的脚面而去。火小邪心中狂叫：“走！走啊！”眼看着胭脂盒子越来越慢，即将停下，火小邪恨不得冲出去吹上几口气，只好努着嘴，无声的吹起。

胭脂盒子慢慢停下来，略略晃了晃，轻轻“啪”的一声，摔在青苗脚边，只差一掌的距离。

火小邪双手紧紧攥着，暗念：“闻不闻的到？闻不闻的到？”

青苗微微动了一下身子，头略略抬起，迷迷糊糊的轻哼了一声。火小邪汗毛直竖，大气都不敢出。

青苗把头一偏，又无动静。火小邪竖起耳朵，细细聆听，只听到青苗鼻子中气息声沉闷，身子随着呼吸略有起伏，这乃是睡着了的迹象。

火小邪心中一喜，哼道：“菩萨佛祖爷爷保佑！”

做贼的人，察言观色极为重要，要能判断出人的行为状态是什么，在贼道中称之为“识行八伦常”。也就是：是否是急上茅房大小解脱；是否是十分饥饿急于吃饭；是否是身患重病行动不便；是否是遭遇急事忙不择路；是否是缺胳膊少腿身有残疾；是否是疲倦困顿睡意浓浓；是否是已经睡得很沉不会骤醒；是否是性欲高涨不能自已。别小看这“八伦常”，判断清楚所偷之人的状态，乃是何时出手偷窃的不二要诀。

除了“识行”，就是“识性”，也就是说要判断此人的脾气性格如何，配合着“八伦常”使用，能有奇效。有的贼人敢大大方方的从你身边把包偷走，近在咫尺，你却浑然不觉，就是“识行”“识性”辨明的准确，加上胆大心细，手脚快，简直让人防不胜防。

有人会问了，怎么做贼和封建社会的为官之道有点象呢？都是要辨行辨性，察言观色，小处着眼，大处着手，把握趋势，进退有度。其实这话问到点子上了，权、钱都乃身外之物，本不是自己的，你非要拿到手