毕竟东唤一现在十分好奇,至高灵武技,到底和普通灵武技,差距在哪里。
看了半刻钟,东唤立马发现了,普通灵武技和至高灵武技的区别。
首先就是至高灵武技的名字,都以对应的法则命名。
因此,导致至高灵武技的名字,都显得特别简洁,有一种大道至简的质朴感。
其次就是至高灵武技,所对应的配套秘术,都十分不同。
这次白老给东唤一挑选的,依旧是三部灵武技。
东唤一也不清楚,到底是白老故意的。
还是真的是这三部灵武技,都比较适合自己。
白老挑选的第一部至高灵武技,名为“五御之则”。
附带的秘术,是一枚“五御则之基”。
是的,至高灵武技,都不是提供法则意境,供修炼者自己感悟。
而是直接摄取一道法则之力,凝练成法则之基。
而直到此时,东唤一才知道,法则并不是如之前在灵界。
木曦言介绍的那样,一道法则只能固定一个人领悟,而是每个人都能领悟同一法则。
但因为每个人的经历不同,势必会导致领悟的同一法则。
到最后会变化为不同的法则,就和世界这么大,却没有一片树叶的纹理,是相同的道理一样。
说回“御”这部最高灵武技,其只是一部大概的框架灵武技。
它拥有基本上,所有关于防御相关的大框架。
具体的内容,却需要到时候,东唤一在修炼的过程中,自己填充枝叶。
总结来说,“五御之则”大体总结为,“疏,防,导,化,反”,这五条大枝叶。
而其他的小枝叶,都是根据这五条大枝叶,演变融合而来。
修炼到最后,填充枝叶或领悟五条主干,到了一定地步。
便能在“御则之基”秘术的帮助下,自然而然的领悟,独属于自己的“御之法则”。
可能最终它的形态,不再是一开始的模样。
它到时候可能会在机缘巧合下,转变身份。
成为“土御法则”这种,专精元素类型的防御类法则。
也可能是一条大枝压其他大枝,成为“疏之法则”,“防之法则”等等法则。
总之,一切皆有可能。
而其余的两部灵武技,也是大差不差的,不过就是涉及的法则不同。
第二部至高灵武技,则比较抽象,不像第一部灵武技一般,那么具体。
东唤一只知道,这部灵武技,名为“瞬空之源”,附带秘术“瞬空之基”。
可能是空间,本来就是比较抽象的,导致这部灵武技。
东唤一在传承之石上面,查探到的那些信息,就只感觉玄之又玄的感觉。
只能大体感知的出,是关于“空间逃遁,闪避”方面的灵武技。
而第三部至高灵武技,则是东唤一期待已久的攻击型,至高灵武技。
应该是白老特意给东唤一挑选的,雷系攻击性灵武技“借天转罚”,附带秘术“天罚之基”。
这一部灵武技就简单许多,就是单纯的多去承受天劫,感受天劫,领悟天劫。
并将天劫的一部分气韵,根据灵武技上面记载的方法,纳取到自己的身体中。