“不过,老隐士,倘若连如此记录都不足采信,世上不就没有任何东西可信了?”
“世上的确无事可完全采信。”
“但无论如何,事实终究是事实。敢问这座岛……”
“应该是沉没了吧。”老人说道。
剩下的话被抢先说了,剑之进只能默默闭嘴。
“总之,真相究竟如何根本不重要。反正各位也不是来向老夫查证此事的。”
“老隐士果然是明察秋毫呀。”正马说道,“方才您不是说,这类故事为数颇众?”
“老夫的确说过,”老人回答,“各位是否听说过《今昔物语集》?”
听说过,惣兵卫回答。
“那就好。书中的《卷第十震旦三十六》里有篇《媪每日见卒塔婆付血语》,内容大致也是同样的。从震旦两字,不难看出这是个唐土的故事。话说唐土某地有座高山,山顶立有卒塔婆一座。”
“卒塔婆?”
看来这故事果真怪异,听得四人不禁面面相觑。
“山麓下有个村子,村中有个年龄和老夫相若的老妪,每日均不忘上山参拜这座卒塔婆。”
“这座山,高吗?”剑之进问。
“相当高,”老人回答,“大家都知道,对年事已高者,登山是件十分艰辛的苦差事。换作老夫,便绝不可能办到。某日,一个小伙子向老妪询问登山的理由,老妪回答传说此卒塔婆若沾上了血,此山必将崩塌,没入海中,因此老妪不得不日日上山确认有无异状。”
噢,惣兵卫不禁失声喊道:“和那故事果然是一模一样。”
“没错。小伙子斥此传说为迷信,为了作弄盲信传说的老妪,便将卒塔婆涂上了血。老妪一见卒塔婆沾了血,旋即逃出了村子,看得小伙子乐不可支。后来……”
“山果然崩了?”
“没错没错,”老人点头继续说道,“同时,斥此传说为迷信者,亦悉数殒命。《宇治拾遗物语》卷三十中,也有内容相仿的故事。”
“算是一种寓言吧。”正马接着问道,“《今昔》和《宇治拾遗》中的故事,皆出自佛典或汉籍,对吧?”
“没错。应是出自《搜神记》。”
“此类故事也传入我国各地?”
“是的。”
你瞧吧,正马转头对着剑之进说道。
要我瞧什么?剑之进反问道。房内空间极为狭窄,两人的脸差点撞在了一起。
“老隐士方才那番话你也听见了吧?这不就足以证明你听说的故事纯属虚构?”
“老隐士哪儿有这么说?”
“我说剑之进呀,”正马仿佛刚取了恶鬼首级似的,两眼熠熠有神地说道,“此等怪事若在诸国频繁发生,那还得了?这些不过是借唐土传说改编的寓言罢了。世间的确会起天地变异,或许也真有岛屿沉没。但这些都应另当别论。涩谷不也说过,那惠比寿什么的不过是事后捏造出来的故事罢了?”
“怎能说是捏造的?”
“捏造的就是捏造的呀,”正马继续说道,“你该不会真的把御伽草子里的故事当史实了吧?”
“难道你将此事视为骗孩子的故事?”