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断；　　这些碟状飞行物的速度不下2000　公里　小时。阿诺德形容说；　　这些飞行物在空中；　　像是抛出的碟子在水面上轻盈地快速前进。各报记者竞相报道；　　这件事成了当时的爆炸新闻；　“飞碟”一词由此传开。从那以后；　　人们注意到类似的飞行物不断出现；因其形状有所不同；　　西方人便将其称之为“UnidentifiedFlyingOb…ject”；　　后缩写为UFO；　　中文意为“不明飞行物”。

一、UFO在中国

实际上；　UFO　并非现代才有；　　早在上古之时；　　UFO　就出现过。追溯其历史；　　几乎有人类文明记载之时；　　就有了不明飞行物；　　只是受当时条件的限制；　　没有予其命名；　　也没像今天流传之广。

我国著名的文学家、史学家、思想家司马迁；　　在　《史记？封禅书》中载道：

“黄帝采首山铜；　　铸鼎于荆山下。鼎即成；　　有龙垂

胡髯下迎黄帝。黄帝上骑；　　臣后宫从上者70余人；　　龙

及上去。”

黄帝铸鼎；　　龙便来“垂胡髯下迎黄帝”；　　拽着龙的“胡子”而爬上龙身的达七十多人；　　龙冲霄而去。人们不禁要问：　　什么样的“胡子”能经得住这么多人攀上攀下？　我们都知道龙是传说中的动物；　　地球上是不存在的；　　而司马迁也不是在编神话故事；　　他是在真实地记录历史；　　相信如果当时有“不名飞行物”这个词；他一定取而代之。

东晋的王嘉曾在他的《拾遗记》上；　　十分形象地描写出了

？8？

第一章　　　地球上的谜案

UFO的形状：

“尧登位三十年；　　有巨槎浮于西海。槎上有光；　　夜

明昼灭；　　常浮绕西海；　　十二年一周天；　　周而复始。名曰

贯月槎；　　亦谓挂亚槎。”

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浮者；　　悬浮；　　悬空也；　　绕者；　　环绕也。这不是一个悬浮在空中；　　环绕西海的UFO吗？　再有；“槎”乃为木筏；　　不管它是“贯月”还是“挂星”；　　那么；　　在那个极其原始的年代；　　能接近月亮和星星的是什么？

同朝的张华在《博物志》　中说；　　奇肱国的人会造飞车；　　并且；　　能驾车随风云游。商汤之时；　　他们就是这样来到豫州；　　汤毁坏了他们的车；　　不让老百姓看见他们。十年之后；　　东风吹起；　　奇肱人又造出了新的飞车；　　他们还是返回了距玉门关西40000里的祖国。

又是一个不明飞行物！　唐代的《洞天集》中对此也有记载：

“严遵仙槎；　　唐置之于麟德殿；　　长50余尺；　　声如铜

铁；　　坚而不蠹；　　李德裕截细枝尺余；　　刻为道像；　　往往飞

来复去；　　广明以来失之；　　槎亦飞去。”

从上文看；　　这是唐武宗；　　即公元841～847　年间发生的事；这个被称为“仙槎”的不明飞行物；　　放置在麟德殿中。李德裕任当朝丞相；　　他从仙槎上弄下了一块；　　刻成了个道士像；　　这个道士像竟能“飞来复去”。广明是唐僖宗的一个年号；　　为公元880～881年。也就是说在公元880～881年；　　这个道士像下落不明；　　那

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外星人揭秘

个神仙乘的木筏即“仙槎”也飞走了。

描写最详细的要数北宋杰出的科学家沈括了；　　大概别人或为出于好奇；　　或为街头巷尾的谈资；　　吃惊一段时间就淡忘了。而沈括以科学家的眼光审视这个不明飞行物；　　并把它记录在《梦溪笔谈》里：

“嘉佑中；　　扬州有一珠甚大；　　无晦多见；　　初出于天

长县陂泽中；　　后轩入甓社湖；　　又后乃在新开湖中；　　凡十

余年；　　居民行人常常见之。余友人书斋在湖上；　　一夜忽

见其珠甚近；　　初微开其房；　　光自吻中出；　　如横一金线；

俄顷忽张壳；　　其大如半席；　　壳中有白光如银；　　珠大如

拳；　　灿然不可正视；　　十余里间林木皆有影；　　如初日所

照；　　远处但见赤如野火；　　倏然远去；　　其行