宋真不跟他扯皮,他把刀收好,转过身招招手:“把这人逮捕吧。”
牛二还在那里大喊大叫,企图营造一种舆论。
也许别人会有所顾忌,但那可是宋真啊。
哪怕宋真当街把他杀了,安个寻滋挑事的罪名,他死了就是白死了。
只是顾及到狄仁杰在身边,所以他没有打算这么做。
不仅如此,宋真还让坊正将回香阁关门,把里面的客人全都赶出去,往门上贴了张大大的封条。
至于开启时间,待定吧。
这就是权力的好处,到了宋真这个地位,想要整一个普通人,易如反掌。
。。。。。。
“看来,你是不见棺材不掉泪啊。”
大理寺牢狱里,牛二还在嘴硬,不停的咒骂着两人。
宋真一杖重重的打过去,差点没把他苦水揍出来。
“来,你继续叫啊。我看看你有多能叫?”
狄仁杰拦住了他,走过去沉声道。
“牛二,你应该不是叫牛二吧?你到底是谁?”
“还有,谁在背后指使你的?”
“坦白从宽,抗拒从严。”
在古代没有摄像头,是很难取证的。
但是,你说是怎样就是怎样?这可不一定。
段正玄那套审案原则是不靠谱的,咱们抛开不谈。
那么唐朝各地方府衙到底是根据什么判决的呢?
获取和审查判断的基本原则都是“据证惟实”,在《唐律疏议·断狱》中有提到“疑罪”。
所谓的“疑罪”,便是“疑,谓虚实之证等,是非之理均;或事涉疑似,傍无证见;或傍有闻证,事非疑似之类。”
类似这起案子,胡老头的家人状告徐清波刻意推倒致死,但是没有人证物证,仅凭一张嘴,府衙的长史怎么可能会当真?
此属疑罪,而疑罪会根据案子大小去判决,“诸疑罪,各依所犯以赎论。”
赎,就是花钱买过。
胡老头家人没有直接证据说明是徐清波故意所为,反观徐清波,他也没有直接证据证明不是自己干的。
所以,胡老头案的最终判决结果为:徐清波人道主义赔偿胡家三百贯。
这件案子的判决,从唐律出发,是没有毛病的。
为什么会说没有毛病呢?因为胡老头,死了。
胡老头在临死前,指证是徐清波所为,他是当事者,也属于证人之一。
而且他死了,古人有言:人之将死,其言也善,所以洛州府衙负责此案的官吏相信了他的话。
但只是相信而已,所以并没有判决以命抵命,而是从轻处理,“以赎论”,最终,不差钱的徐清波接受了这个判决。
反观后世,别看网上节奏那么多,老人讹诈扶人者的案子,实际上成功的没有几个。
无论放在哪个时代,律法的判断都是谁主张谁举证。
所以,胡老头一家人要想真正的实现讹诈,还有最后一步,也是最关键的一步。