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第46章（第2页）

顾衍松了口气。为了做出通透的玻璃，他征调了咸阳城里近半的人手去少府的工地，若是再拿不出于国有利的东西出来，就算是他恐怕也不能说服嬴政在统一战争的进程中，继续对一个‘弄器’（3）再投入大量的人力物力了。

“先生，那就是说——”张苍眼睛亮晶晶的看向顾衍。他一直想要有放大之用的东西，但秦王政元年成功做出的玻璃虽然看似通透，但也只能简单的将物体放大数倍，他希望能做出看到微观世界的放大镜，设计图都画好了，但两重玻璃相叠，就能看出一片幽幽的绿，根本用不了。

只能一遍又一遍的实验，调整。三年过去，耗费的人力财力不知几何可是还没有结果，他也清楚先生在朝中的压力，都想着要不要放弃了。结果，炼制纯碱的高炉竟然能产出肥料，让土地增产！

“嗯，所以你就不用再为我担心了。”

顾衍清楚张苍的担忧，也轻快地说。

“君子，让让啊——让让啊——”三人还沉浸在喜悦中，就听到有老农在不远处高呼。他推着一个独轮车正向顾衍他们走来。

这种独轮车结构简单，造价低廉，是顾衍在行军的时候，为军队运粮做出的小玩意。秦国的将士们大多都是服完兵役就要回家继续种田的，于是独轮车也渐渐成为了农人们的生产必备工具。

此时的老农正推着麦和粟向这边走来，车上还坐了个孩子。顾衍向后退了退，将狭窄的田埂让出来。原本想着让人家快点过去就行，哪知道老农看了看顾衍身后的田，竟然停了下来。

听到老农的声音，顾衍疑惑的将头转向他。观察到顾衍的疑惑，老农憨厚一笑，“我见君子身后的田，地力不同寻常，有些好奇。”

“老者有什么发现吗？”

顾衍轻笑着问。

“阿爷就是见君子的地打出来的粮食比我家的多，所以想来问问为什么！”

老者还没说话，车上的孩子就不顾他爷爷的阻拦，抢先答道。

老者见自己孙子已经问出来了，也就放弃了解释，嘿嘿一笑，有些不好意思的摸摸头，“君子不知是有什么新方法吗？我从没见过一亩地能产那样多的粮食。”

显然是这几天收粮食，他看到了‘试验田’产出了很多粮食。

“这是王上命人尝试的新耕作方法，用了少府做出来的新肥料。”

顾衍耐心的解释，将功劳都给了嬴政，“明年春耕的时候，应该就能买到了。”

如今的农具农资都是需要少量的钱财向当地的长官购买，只有每年春耕的时候官府会象征性的发一些。

老农闻言继续打听道，“那君子知道需要多少钱粮吗？”

他家虽然有点田地，但壮丁都到前线去了，劳力不足，买不起去年少府卖的耧车和曲辕犁，今年的收成没有别家好，要是肥料太贵，那就只能干瞪眼了。

顾衍听了老农的解释，犹豫了一下，然后对他说，“现在时间还早，老者可以赶种一季菽，来年少府恐怕会有新的税收政策，倒是您也就可以拿菽换肥料了。”

也是时候和嬴政商量着，推广豆腐和豆油的制作方法了。有了油，军队、劳力就可以从更少的粮食中得到更多的能量，从侧面减少粮食的需求。

作者有话要说：元旦有一天假，明天再更一章！不过我们学校放假比较晚，作者本人正和青铜器一起卷生卷死。

（1）指赵悼襄王，秦王政二年继位

（2）秦汉一亩大概是现在078亩，《汉书·食货志》记载“亩一斛以上，善者倍之”，9斛约等于一石，一斛差不多是4市斤，也就是说在没有战乱，劳动力充足，风调雨顺的情况下，一亩46斤左右。

（3）弄器，就是把玩的东西，比如现在的手串、核桃之类的。

看有小可爱在纠结顾衍妈妈的称呼问题，我当时写的时候没有具体的去考证，后来问了问做民族学方向的同学，求证了一下。

在战国末期，姓和氏的区别已经无限趋近于融合了。很多人都已经没有姓氏之分，后来使用的姓名字制度已经非常完善，这也代表着氏和姓的混用。贵族们强调自己的姓和氏更多的是为了和平民出身的士做区分，并不影响婚姻，更没有任何意义了。在战国中期就已经是同‘姓’可婚的状态，战国时期的礼乐崩坏是全方位的，整个社会风尚趋于一种旧的制度被打破，新的制度没建立的时期，很多传统都飞速的消失，包括对女子的称呼。

顾家是芈姓，家主之母可以被“芈姬”大致意思就是“那个芈姓家的主母”，平民就是“老顾家的”的意思。而屈氏出身楚王公室，熊氏是芈姓和子姓（我不确定，金文里有这两种称呼），所以不能确定屈氏究竟是什么姓。感谢在2021-12-2121:14:10~2021-12-3121:50:08期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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