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第469章（第1页）

阿旦一筷子敲他头上，“那你滚出去？”

兔旺眼泪汪汪，“你也欺负歪果仁！”

阿旦：“被欺负的是歪果仁吗？”

“咦？那是什么？”

“是单身狗！”

两人异口同声：“有凌猎了不起啊！”

凌猎打了个喷嚏，嘀咕：“谁又在惦记我？”

重案队请来的专家们有正儿八经的旅游学民俗学老师，也有在各国游走的民间大拿。经过几天严谨的研究、考察，终于得出结论——榕美及另外三个县城的项目确实是依照弥克兰岛原始的迷信神坛所建。

原始部落许多传统异常残忍，早该被淘汰，但讽刺的是，在越来越发达的现代社会中，吸收原始陋习的竟然不在少数，在国外很多地方，已经出现过类似的建筑。人们披着信仰的外皮做着丧心病狂的事，更有年轻人认为这些小众的文化代表着流行，于是盲目跟风。

一位老专家叹气不已，“商家利用普通人的猎奇心态，大肆美化残忍落后的文化，居然让这些糟粕在我们的土地上流行起来，实在是令人痛心！”

凌猎被专家们拉住说了很多愤怒、不甘的话，觉得这群人也挺可爱的，那种鲜明的情绪很真切地感染了他。以前在特别行动队时，他像个冷漠的机器，有时甚至懒得思考，因为靠山过于强大，他只需要毫无感情地执行。

但到了夏榕市，尤其是认识季沉蛟之后，世界一天天变得不一样。他的小季很可爱，所以小季保护的这座城市，连同这座城市里的人也都变得可爱。

取完资料，塞着满脑子关于国内外迷信的科普，凌猎和席晚回到市局。有了这份极其专业的鉴定，就能申请到正式的调查榕美许可。但凌猎琢磨着老专家的话——商家利用年轻人对小众文化的猎奇心态，包装这些残忍落后的东西。

能被利用的是不会自己思考的人，没脑子的人，人云亦云的人。而顶尖的那一拨人，则不可能被利用，反而是利用别人的人。

喻氏应该被利用吗？不该。

但喻氏确实修了那些建筑。

矛盾点出来了。

席晚刚从谢倾那儿开了调查许可回来，“凌先生，谢队说想跟你聊聊。”

凌猎有点意外，谢倾要安排工作一般都是找季沉蛟，每次找他都不简单，上次提到宁协琛线人的问题，这次又是什么？

谢倾开门见山，“季队给我提了尹寒山的事。”

凌猎下意识坐直，尹寒山是个很关键的人物，按照他们的推断，他就是那补充数量的人，他会死也很好理解，但是现在他突然“出现”，背后却像是有一团浓密的阴云，那里或许才是这一连串案子的核心，只是他们尚且无法触碰到。

“丰市的黄易队长刚才回复了我的问题。其中有一点，你可能会有兴趣。”谢倾把凌猎叫到自己的座位边，鼠标在显示屏上滑动，“尹寒山不合群、特立独行这一点你和季队都知道，但他曾经神秘消失过半个月，你们知道吗？”

凌猎说：“他私自调查陈案，偶尔会消失。”

谢倾摇头，“我问过，这次和他查案消失不同，在丰市市局内部都是个未解之谜。那时他手上并没有悬而未决的案子，且轮到他休假，他向上级报备过，说是去卫梯镇旅游。”

谢倾点开地图，需要不断放大，才能找到那个位于北部边境的小镇。卫梯镇根本不是旅游城市，有一些险峻的山，住在周边城市的人会过去郊游爬山，但外省人几乎不可能去那里旅游。

丰市和卫梯镇隔着十万八千里，尹寒山说是去旅游，这像是一个拙劣的理由。上级也知道他有自己的算盘，鉴于他立过很多功，人非常正，所以没有为难他。

但是到卫梯镇后，尹寒山直接失联，到应该销假归队的时候也没有回来。市局内部有传尹寒山是不是出事了，是不是偷渡出境了。后一种猜测完全没有根据，因为以尹寒山的为人，他不可能干出这种事。

市局派出队员去卫梯镇，和当地警方一同寻找尹寒山，可始终找不到。就在大家觉得尹寒山肯定出事了时，他又突然毫发无伤地出现在市局。

上级多次找他谈话，问他到底干了什么，他都只是轻描淡写地说去攀岩、徒步，以释放长久以来的压力，中途迷路，差点死在山中，幸好被村民所救。

村民证实了他的话。

这事后来不了了之，尹寒山继续我行我素，也继续高效率破案，直到失踪。

因为有卫梯镇的先例，丰市警方一度没把他失踪当一回事，后来人再也没出现，也没查出眉目来。

考虑到见宁协琛的时间，他很可能是在夏榕市，或者在离开夏榕市之后失踪。

从看到卫梯镇这个名字起，凌猎眉心就越皱越紧。这是个他永远也不可能忘记的地方！

在卫梯镇以北，就是当初“沉金”盘踞的地方，冬天非常漫长，回忆起来就是不停歇的大雪。横亘在国境线上的崇山峻岭就像一道翻不过去的长城，瘦弱的小孩们都知道，只要翻过那些山，就不用再受苦。可他们翻不过去。

但那一年，他意外从悬崖上掉下去，卫之勇救下他之后，带他在卫梯镇住了一段时间。

卫之勇乐呵呵地说：“你看，这小镇和我多有缘啊，我姓卫，它也姓卫。要不你也姓卫吧？哈哈哈！”