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第三章 天下谁人不识君17（第4页）

公元前221年，有陨石掉落东郡，而陨石上竟然刻着‘始皇帝死而地分’几个大字，显然，对于无神论者而言，这明显是人为的，但对于已经年迈的嬴政而言，他对于自己的无神论已经不再持坚定态度了，所以他开始准备后事了。虽然他当时才接近五十岁，但对于当时的人来说，已经算是高寿了，而历代秦王，平均寿命，便是五十多岁。嬴政将他的儿子扶苏派到他的亲信蒙恬身边，并在临终前留着遗诏，传位长子扶苏。

似乎一切都安排的很好，但他不知道，人算不如天算。

始皇帝的死成为了大秦帝国走向衰落的第一个意外，但相信我，这才只是个开始。

第一次的巡游，虽然被司马迁记录在史书中，但也只是寥寥几字，“始皇巡陇西、北地、出鸡头山，过回中”。这次巡游，嬴政特意选在了秦国本土，算是为接下来的巡游天下做一个预演，同时也能回到宗族，祭拜一下祖先，顺便考察一下关中地区的军务和政务情况，因为本就是秦国本土，所以第一次的巡游很顺利，为接下来始皇帝巡游天下开了个好头。

第二次巡游很快也开始了，始皇帝嬴政从咸阳出发，先是一路向东，直奔齐鲁大地，即如今的山东半岛，目标似乎很明确，海外寻仙，但只有聪明人知道，陛下这是打算清算了。一个有着纯粹信仰的人，是无法走到人群最高处的，因为最高处的那几个人，注定了没有信仰，所以嬴政、李斯他们自然是不会信所谓的仙人说法的，之前装作相信他们，不过是出于政治和文化方面的需要，如今大秦帝国的统治逐渐稳固，那这些骗子也该退场了。你们不是仙人就在海外的岛上吗？我们一起去海边等仙人来，要是不来，那就是欺瞒皇帝，是大罪。当然，在去海边之前，嬴政没有放弃继续利用这些儒生术士，他和颜悦色地跟他们商讨着泰山封禅，琅琊立碑，到了海边后，那群人可能察觉出了嬴政的‘不怀好意’，于是推出了徐福为代表，上书出海寻仙。这些儒生术士躲过了一劫，嬴政虽然起了收拾他们的心思，但无杀心，加上这些人信誓旦旦徐福能将仙人求来，索性便放过了他们，带人南下巡游，到达了泗水。当年秦国灭周后，却未能找到象征天子信物的九鼎，而不少人传说九鼎是被周王室的人扔在了泗水下，所以不管这个传说是不是真的，都得找找看才能知道。于是嬴政派了上千人下水捞鼎，结果自然是没有成功。嬴政失望而归，继续巡游，南渡淮水，来到岳阳湘山祠，在洞庭湖上遇到了大风，以至于船都不能继续前行，本就心情不佳的嬴政更加不爽，加上周围有博士儒生煽风点火，一怒之下便命人把湘山上的树都砍了。

第三次巡游，嬴政的目的只有一个：儒生术士。刚刚诞生的秦帝国在治国的大方针上没有什么争议，但某些政策上，仍是有所异议的，而站在嬴政对立面的，就是以博士淳于越等为首的儒生术士，他们是所谓的‘复古’派，认为创新不对，应该沿循古制，而嬴政和李斯显然就是改革派，一心致力于创新。看似是始皇帝和忠于大臣们为一方，而另一方只是一群毫无威胁的儒生术士，但嬴政却知道，这只是假象。实质便是一统天下的秦人和被一统的非秦人的对峙，嬴政虽然靠军队征服了其他诸侯国，但思想上还有很长一段距离走，而他们的代表就是试图复辟诸侯国的原六国贵族们。这也是嬴政迟迟不敢动儒生术士们的原因，因为嬴政真正的对手，根本不是他们。这一次巡游，他要以这些所谓的儒生术士为例，对他们的复古思想进行一次大的批判，继而扩大到原六国的统治，最后达到宣扬秦帝国政策、批判原六国政策的目的。然而，就在嬴政的车驾来到博浪沙时，意外发生了，他遭到了行刺。这还不是最让嬴政生气的，最令人不可置信的是，行刺的策划者竟然逃跑了，如果始皇帝嬴政知道这个叫张良的人未来会是推翻他建立的帝国的主要人物之一的话，恐怕当时也不会如此生气了，可惜历史没有如果。

之后嬴政又进行了几次巡游天下的活动，将始皇帝的威严带到了全国各地，终于，大秦帝国的百姓们知道了他们的老大是谁了。回到咸阳的嬴政对这个结果很满意，至少宣扬大秦的目的达到了。

如今的他，做到了真正的‘天下谁人不识君’。

他不知道，不止是他这个年代，未来百年千年，他的名字依旧是天上最为闪亮的明星，永久的被人铭记。

在一个巡游期间出海寻仙归来的燕人卢生拿出了事先准备好的谶言送给嬴政：“亡秦者胡也。”

这是一个阳谋，就是迫使始皇帝出兵攻打匈奴，耗费秦帝国的国力，为六国复辟争取时间。从某种意义上看，他们的目的达到了，嬴政随后派蒙恬发兵三十万，北击匈奴，虽然战果斐然，但耗费的国力也是显而易见的。不过，这些耗费对于此时已经完成大一统的帝国而言，根本不值一提，一切都在嬴政的掌握下。当然，最后秦帝国亡于胡亥之首，也只能算是老天爷开的一个玩笑了。

值得注意的是，在大秦帝国北击匈奴之前，嬴政已经派大军征服了南方的越族，所以在一场庆功宴上，一场谈话造成的对峙成了嬴政等人于原六国贵族再一次对抗的导火索。

事情是这样的，嬴政扫灭六国，一统九州，更是北击匈奴，南征百越，功绩无人可比，便命人设立了一场规格极大的庆功宴，因为这场宴会很大，所以有很多官员参加，就跟如今的公司聚餐一般，这个时候，就一定会站出一个人来，开始拍马屁，领导很受用，一边说哪里哪里，一边暗暗记住这个有前途的员工。但在几千年前的宴会上，一个名叫周青臣的博士站了出来，对始皇帝大肆褒扬，按理来说问题不大的，毕竟嬴政却是功绩很多，随便拿出一个，都是后代皇帝所比不上的，但这个周青臣是个博士，饱读诗书，所以他拍马屁的话，就不像那些武将，傻傻的就拿一个功绩死夸，他细数嬴政一统六国后的所有功绩，大夸特夸，很快就说到了废除分封制、新设郡县制。这下有人就不干了，他们是复古派的代表，也是极有‘信仰’的老顽固，所以起身反对，并问嬴政，郡县制真的好吗？如果未来秦王朝出现了‘田氏代齐’的事情，该怎么办？这对于当时的秦帝国，对于嬴政而言，确实是一个问题，后世历代皇帝与下面大臣尤其是丞相之间的矛盾也是由此而来。嬴政看着面前的大臣们，大手一挥，那你们讨论一下吧，讨论不出结果来，不准走。

说是讨论，其实不过是新老派的对峙，而结果自然以李斯为首的新派取的胜利，毕竟裁判也是新派。于是裁决下来了，秦国开始焚书坑儒行动。嬴政终于失去了等他的子民渐渐理解大秦国比原六国有多好的耐心，他采取了李斯的建议，直接焚烧掉原六国文字，物理上彻底消灭原六国的存在，这场行动无疑成为他和原六国贵族再次对抗的导火索，嬴政距离彻底巩固秦帝国统治又迈进了一步，原六国贵族不得已选择‘飞蛾扑火’的方式，准备进行最后的垂死挣扎。

公元前221年，有陨石掉落东郡，而陨石上竟然刻着‘始皇帝死而地分’几个大字，显然，对于无神论者而言，这明显是人为的，但对于已经年迈的嬴政而言，他对于自己的无神论已经不再持坚定态度了，所以他开始准备后事了。虽然他当时才接近五十岁，但对于当时的人来说，已经算是高寿了，而历代秦王，平均寿命，便是五十多岁。嬴政将他的儿子扶苏派到他的亲信蒙恬身边，并在临终前留着遗诏，传位长子扶苏。

似乎一切都安排的很好，但他不知道，人算不如天算。

始皇帝的死成为了大秦帝国走向衰落的第一个意外，但相信我，这才只是个开始。

第一次的巡游，虽然被司马迁记录在史书中，但也只是寥寥几字，“始皇巡陇西、北地、出鸡头山，过回中”。这次巡游，嬴政特意选在了秦国本土，算是为接下来的巡游天下做一个预演，同时也能回到宗族，祭拜一下祖先，顺便考察一下关中地区的军务和政务情况，因为本就是秦国本土，所以第一次的巡游很顺利，为接下来始皇帝巡游天下开了个好头。

第二次巡游很快也开始了，始皇帝嬴政从咸阳出发，先是一路向东，直奔齐鲁大地，即如今的山东半岛，目标似乎很明确，海外寻仙，但只有聪明人知道，陛下这是打算清算了。一个有着纯粹信仰的人，是无法走到人群最高处的，因为最高处的那几个人，注定了没有信仰，所以嬴政、李斯他们自然是不会信所谓的仙人说法的，之前装作相信他们，不过是出于政治和文化方面的需要，如今大秦帝国的统治逐渐稳固，那这些骗子也该退场了。你们不是仙人就在海外的岛上吗？我们一起去海边等仙人来，要是不来，那就是欺瞒皇帝，是大罪。当然，在去海边之前，嬴政没有放弃继续利用这些儒生术士，他和颜悦色地跟他们商讨着泰山封禅，琅琊立碑，到了海边后，那群人可能察觉出了嬴政的‘不怀好意’，于是推出了徐福为代表，上书出海寻仙。这些儒生术士躲过了一劫，嬴政虽然起了收拾他们的心思，但无杀心，加上这些人信誓旦旦徐福能将仙人求来，索性便放过了他们，带人南下巡游，到达了泗水。当年秦国灭周后，却未能找到象征天子信物的九鼎，而不少人传说九鼎是被周王室的人扔在了泗水下，所以不管这个传说是不是真的，都得找找看才能知道。于是嬴政派了上千人下水捞鼎，结果自然是没有成功。嬴政失望而归，继续巡游，南渡淮水，来到岳阳湘山祠，在洞庭湖上遇到了大风，以至于船都不能继续前行，本就心情不佳的嬴政更加不爽，加上周围有博士儒生煽风点火，一怒之下便命人把湘山上的树都砍了。

第三次巡游，嬴政的目的只有一个：儒生术士。刚刚诞生的秦帝国在治国的大方针上没有什么争议，但某些政策上，仍是有所异议的，而站在嬴政对立面的，就是以博士淳于越等为首的儒生术士，他们是所谓的‘复古’派，认为创新不对，应该沿循古制，而嬴政和李斯显然就是改革派，一心致力于创新。看似是始皇帝和忠于大臣们为一方，而另一方只是一群毫无威胁的儒生术士，但嬴政却知道，这只是假象。实质便是一统天下的秦人和被一统的非秦人的对峙，嬴政虽然靠军队征服了其他诸侯国，但思想上还有很长一段距离走，而他们的代表就是试图复辟诸侯国的原六国贵族们。这也是嬴政迟迟不敢动儒生术士们的原因，因为嬴政真正的对手，根本不是他们。这一次巡游，他要以这些所谓的儒生术士为例，对他们的复古思想进行一次大的批判，继而扩大到原六国的统治，最后达到宣扬秦帝国政策、批判原六国政策的目的。然而，就在嬴政的车驾来到博浪沙时，意外发生了，他遭到了行刺。这还不是最让嬴政生气的，最令人不可置信的是，行刺的策划者竟然逃跑了，如果始皇帝嬴政知道这个叫张良的人未来会是推翻他建立的帝国的主要人物之一的话，恐怕当时也不会如此生气了，可惜历史没有如果。

之后嬴政又进行了几次巡游天下的活动，将始皇帝的威严带到了全国各地，终于，大秦帝国的百姓们知道了他们的老大是谁了。回到咸阳的嬴政对这个结果很满意，至少宣扬大秦的目的达到了。

如今的他，做到了真正的‘天下谁人不识君’。

他不知道，不止是他这个年代，未来百年千年，他的名字依旧是天上最为闪亮的明星，永久的被人铭记。

在一个巡游期间出海寻仙归来的燕人卢生拿出了事先准备好的谶言送给嬴政：“亡秦者胡也。”

这是一个阳谋，就是迫使始皇帝出兵攻打匈奴，耗费秦帝国的国力，为六国复辟争取时间。从某种意义上看，他们的目的达到了，嬴政随后派蒙恬发兵三十万，北击匈奴，虽然战果斐然，但耗费的国力也是显而易见的。不过，这些耗费对于此时已经完成大一统的帝国而言，根本不值一提，一切都在嬴政的掌握下。当然，最后秦帝国亡于胡亥之首，也只能算是老天爷开的一个玩笑了。

值得注意的是，在大秦帝国北击匈奴之前，嬴政已经派大军征服了南方的越族，所以在一场庆功宴上，一场谈话造成的对峙成了嬴政等人于原六国贵族再一次对抗的导火索。

事情是这样的，嬴政扫灭六国，一统九州，更是北击匈奴，南征百越，功绩无人可比，便命人设立了一场规格极大的庆功宴，因为这场宴会很大，所以有很多官员参加，就跟如今的公司聚餐一般，这个时候，就一定会站出一个人来，开始拍马屁，领导很受用，一边说哪里哪里，一边暗暗记住这个有前途的员工。但在几千年前的宴会上，一个名叫周青臣的博士站了出来，对始皇帝大肆褒扬，按理来说问题不大的，毕竟嬴政却是功绩很多，随便拿出一个，都是后代皇帝所比不上的，但这个周青臣是个博士，饱读诗书，所以他拍马屁的话，就不像那些武将，傻傻的就拿一个功绩死夸，他细数嬴政一统六国后的所有功绩，大夸特夸，很快就说到了废除分封制、新设郡县制。这下有人就不干了，他们是复古派的代表，也是极有‘信仰’的老顽固，所以起身反对，并问嬴政，郡县制真的好吗？如果未来秦王朝出现了‘田氏代齐’的事情，该怎么办？这对于当时的秦帝国，对于嬴政而言，确实是一个问题，后世历代皇帝与下面大臣尤其是丞相之间的矛盾也是由此而来。嬴政看着面前的大臣们，大手一挥，那你们讨论一下吧，讨论不出结果来，不准走。

说是讨论，其实不过是新老派的对峙，而结果自然以李斯为首的新派取的胜利，毕竟裁判也是新派。于是裁决下来了，秦国开始焚书坑儒行动。嬴政终于失去了等他的子民渐渐理解大秦国比原六国有多好的耐心，他采取了李斯的建议，直接焚烧掉原六国文字，物理上彻底消灭原六国的存在，这场行动无疑成为他和原六国贵族再次对抗的导火索，嬴政距离彻底巩固秦帝国统治又迈进了一步，原六国贵族不得已选择‘飞蛾扑火’的方式，准备进行最后的垂死挣扎。

公元前221年，有陨石掉落东郡，而陨石上竟然刻着‘始皇帝死而地分’几个大字，显然，对于无神论者而言，这明显是人为的，但对于已经年迈的嬴政而言，他对于自己的无神论已经不再持坚定态度了，所以他开始准备后事了。虽然他当时才接近五十岁，但对于当时的人来说，已经算是高寿了，而历代秦王，平均寿命，便是五十多岁。嬴政将他的儿子扶苏派到他的亲信蒙恬身边，并在临终前留着遗诏，传位长子扶苏。

似乎一切都安排的很好，但他不知道，人算不如天算。

始皇帝的死成为了大秦帝国走向衰落的第一个意外，但相信我，这才只是个开始。