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第4部分（第1页）

殷梨亭看到无迹可寻有些发呆，不禁有点担心地说道：“小兄弟，你没事吧？”

无迹可寻摇摇头，甩掉了满脑子的胡思乱想，有些感激地说道：“多谢殷六侠，小子没事，只是对突然来到这里有些疑惑，不知殷六侠可知原委？”

殷梨亭有些无奈，听他说来，似乎他自己也不知道怎么来的武当，看来只好着落在师傅手上那封信上面了，看师傅的表情，似乎有些高兴，可却没有明示，想必他老人家行事必有深意，只要将这小兄弟带去，一切自有分晓。

两人很快来到未央宫，刚走进大殿，无迹可寻就发现好大的一个阵仗，除了跟在自己身后的殷六侠，其余武当诸侠，甚至包括传说中不良于行的三侠俞岱岩都在道童的服侍下来到了大殿上。

这还不算，最引人注目的还是坐在上首的邋遢道人，不用问，这肯定就是一代宗师，中国历史上震古烁今的武林泰山北斗，张三丰，张真人。

张三丰与无迹可寻互相打量了片刻，终是张三丰开口到：“小友可知送你来此是何人？”

无迹可寻虽然纵横起点好几年，处变不惊，阅历丰富，可也没到天上地下无所不知的程度，于是只好实话实说：“回禀张真人，小子也莫名其妙就出现在贵派门前了。”

张三丰一愣，他曾设想过此人是否元朝派来的奸细，没成想是如此答案，表情亦不似作伪，于是继续问道：“既然如此，也便罢了，送你来此之人写信欲令你投入我武当门下，你可愿意？”

无迹可寻心下这个爽阿，要知道，一个走路都能摔倒的四岁小孩，纵然有超越时代千年的见识，要想在这古代生存，也是惘然。

人类社会发展到二十一世纪，一切的文明都倾向于科技，也就是过分的依赖工具，事务分正反，文明的内外也是一样，物极必反，阴极阳生之间，科技可说对人体本身潜能的发掘毫无用处，对大脑以及寿命的作用也是非常有限。

二十一世纪的大多数起点写手，离开了电脑，甚至连字都写不整齐，就是一例。

如今张三丰金口一开，等于有张长期饭票，以图将来，甚至还可以比较轻松的学到绝世武功太极拳，到时候再凭现代人本身超卓的智慧，起点写手无与伦比的阅历，自创出威力强大的武功，那还不是信手拈来？

所以无迹可寻毫不犹豫的点头道：“如能拜入张真人门下，自然求之不得，小子虽然手无缚鸡之力，但是对武林中的奇闻轶事素来兴趣浓厚，常闻张真人武功天下第一，学武自然要学最好的，如能拜入武当门下实是三生有幸。”

张三丰笑了：“看你年纪不大，文采倒也不错，送信的人本身所学已经相当玄妙，竟然自承教导不了你，可见你确实是难得的好苗子，我且来考教一二。”

宋远桥等人立刻凝神静听，甚至连不良于行的俞三侠都注意力更加专注了几分。

只听张三丰问道：“既然推荐你的人说你悟性绝高，我观你年龄不过四五岁，见识却也远超同龄，就问个难一些的问题吧，你就说说武功招式和内力哪个更重要些。”

宋远桥等人一听都有些心里嘀咕，师傅这个问题，怕是古往今来都没个统一的答案。

无迹可寻心里偷笑：“这问题不就是典型的华山派气剑之争么，这个时代也许没有答案，到了二十一世纪，人人都知道缺一不可。”

故意踌躇片刻，无迹可寻才说到：“就小子看来，招式和内力互相为犄角辅助，可谓焦不离孟，孟不离焦，缺了招式的内力无用武之地，没了内力的招式可说只得其形难得其神。”

张三丰满意的，点点头：“说的不错，不过如果硬要分出来哪个更重要些呢？毕竟人力有时穷，往往只能侧重一种。”

无迹可寻又故意拖延了一下时间才说到：“回禀张真人，这就要看武功学习到什么阶段了，常闻高手过招内力高深者往往能够获胜，然而普通江湖好手之间的打斗却常在招式上分上下，由此可见，内力招式之间可谓不同武功阶段，重要性略有不同。”

终于张三丰感到满意了，能发人所未发，大有自己年轻时候的风范，如此天成良才，哪怕有人说是元朝奸细，他都不会相信，大凡有大智慧的人终究总是如此啊。

于是，张三丰说到：“不知你可愿拜在远桥门下？”

宋远桥还不等无迹可寻回话，赶紧推迟到：“师傅，请恕弟子直言，小友悟性之高怕是千年难见，除了师傅您老人家，我与几位师弟怕是无力教导，想必送信前辈也是如此想法，恐怕是自承不如师尊，却又不愿埋没良才，故此才未署名。”

张三丰笑道：“远桥所言却也有可能，江湖之中每多奇人异士，如此行事，风采令人深有感触。既然这样，从今以后他就是你们八弟了。”

殷梨亭一直站在无迹可寻身边，闻言，不禁想起了五哥张翠山也是悟性高绝之人，心中一酸，眼圈有点犯红。

张三丰何等样人，立刻注意到了，看了看俞代岩，心中也是百味沉杂。

大殿上的气氛一时奇妙起来。

无迹可寻感觉到气氛不对，赶紧拜倒，口呼：“弟子吴可寻拜见恩师。”

一下，气氛打破，武当诸人都重新热烈起来，新收弟子，毕竟是喜庆大事阿。

从此，无迹可寻与张三丰教学相长，互相都有提高，正应了某数学家所说，给我一个支点我就可以翘起地球，一代宗师张三丰有了八弟子，这个支点，终于超越了达摩那个印度阿三，奠定了无人可及的武林神话。

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第三章不学武当武功的弟子